Jak pamiętamy, w czasie swej ostatniej wizyty w Centrum w Grabniku w 2013 roku Jego Eminencja Sangje Njenpa Rinpocze zadeklarował ufundowanie posągu Buddy Siakjamuniego do naszej nowej świątyni i wkrótce po powrocie z Europy do Nepalu zamówił jego wykonanie.
Pracy podjęli się dwaj bracia: Dev Raj Shakya oraz Hera Kaji Shakya. Dev Raj Shakya, straszy z nich, wykonuje główny posąg, a młodszy brat przygotowuje wszystkie ozdoby, które umieszcza się w tle wokół Buddy. Obaj mieszkają w Katmandu w dzielnicy Patan, zamieszkałej głównie przez Newarów. Newarowie od stuleci są buddystami i potomkami rodu Siakjów, z którego pochodził Budda Siakjamuni. To ostatni buddyści praktykujący buddyzm niezmiennie w jego oryginalnej wersji językowej - sanskrycie. U newarskich mistrzów Dharmy studiowali tacy tybetańscy lamowie, jak Marpa Lotsała czy Reczungpa. Od stuleci Newarowie specjalizują się także w wykonywaniu posągów i złotnictwie. W Tybecie wszystkie najpiękniejsze dzieła sztuki sakralnej robione były przez zapraszanych newarskich mistrzów.
Ojciec naszych dwóch artystów, Dharma Raj Shakya wykonywał między innymi posąg Buddy Siakjamuniego dla klasztoru Bencien w Nepalu (dokładnie tej samej wielkości, jak tworzony obecnie posąg do Grabnika). Proporcje posągu nakreślał osobiście czcigodny Kjabdzie Tenga Rinpocze. Obaj synowie asystowali ojcu przy pracy i od niego uczyli się tajników sztuki. Obecnie kontynuują odwieczną tradycję swej rodziny. Technikę wykuwania metalu przejęli od ojca, natomiast Tengę Rinpoczego uważają za swego głównego nauczyciela, jeśli chodzi o wyznaczanie właściwych proporcji. Wszystkie posągi wykonują według instrukcji i szkiców Rinpoczego, a mają już za sobą szereg wielkich prac, aby wymienić tylko kilka przykładowych: posągi Siakjamuniego i Majtrei dla klasztoru Bencien w Katmandu oraz jego filii w Parpingu; trzy wielkie posągi do klasztoru Bencien w Tybecie; posągi do klasztoru w Kopan oraz do wielkiego klasztoru Sera na południu Indii; posągi do Rumteku. Ich dzieła uświetniają także świątynie buddyjskie w USA, Kanadzie i Australii.
Nasz Budda jest już prawie gotowy. Zostało tylko trochę prac wykończeniowych. Niedługo posąg zostanie próbnie złożony na terenie klasztoru Bencien. Jeśli Rinpocze i starsi lamowie zaakceptują go i nie będzie poprawek, to posąg - ponownie rozłożony na części - zostanie przesłany cargiem do Grabnika. Tu czeka nas mnóstwo pracy przy przygotowaniu wszystkiego, co potrzebne będzie do jego wypełnienia. Lama Gelek Paldzior i Lama Szierab Łangciuk przyjadą wiosną aby nadzorować prace, które będą wymagały naszego zbiorowego wysiłku. Wkrótce przekażemy na ten temat bliższe informacje. Potem posąg zostanie złożony i odpowiednio wypełniony. Dopiero kiedy zostanie pozłocony, a twarz wraz z oczami będzie pomalowana, J.E. Sangje Njenpa Rinpocze odprawi rozbudowaną ceremonię poświęcenia, w czasie której Buddowie i Bodhisattwowie (tak zwane „Bóstwa Mądrości”) zostają zaproszeni, aby zawsze przebywać w posągu.
Na zdjęciach znaleźli się obaj bracia wykonujący posąg, Lama Jeszie Gjamtso z klasztoru Bencien oraz Lama Rinczen i Lama Grażyna. Ostatnie zdjęcie pokazuje identyczny jak nasz, gotowy posąg Buddy w klasztorze Bencien w Nepalu.
Katmandu, grudzień 2014 r.
_resize.JPG)
.jpg)
Podczas Kagju Mynlam każdego ranka mamy okazję przyjąć ślubowania sodziongu mahajany. Przyjęcie tych obowiązujących przez dwadzieścia cztery godziny ślubowań nie jest konieczne, ale ich dotrzymywanie sprawia, że wszystkie wypowiadane w tym czasie modlitwy spełnią się szybciej i z większą mocą, a zasługa płynąca z duchowej praktyki danego dnia zostaje pomnożona.
Uwaga: program może jeszcze ulegać drobnym zmianom.
