PROGRAM
Prosimy pamiętać, że program zależy całkowicie od Rinpoczego i może w każdej chwili ulec zmianie, jeśli Rinpocze sobie tak zażyczy.
Dwie sesje dziennie o godz. 10:30 i 14:30.
Temat wykładów: Komentarz do tekstu "Trzydzieści siedem strof o postępowaniu Bodhisattwy"
Pieśń „Gjalse Lak-len”, znana jako "Trzydzieści siedem strof o postępowaniu Bodhisattwy", została napisana przez żyjącego w XIV wieku wybitnego mistrza z tradycji Khadampa. Pieśń ta w sposób zwięzły i niezwykle jasny, prezentuje nauki o wszelkich aspektach ścieżki Bodhisattwy, podkreślając ich praktyczne zastosowanie.
Pieśń „Gjalse Lak-len”, znana jako "Trzydzieści siedem strof o postępowaniu Bodhisattwy", została napisana przez żyjącego w XIV wieku wybitnego mistrza z tradycji Khadampa. Pieśń ta w sposób zwięzły i niezwykle jasny, prezentuje nauki o wszelkich aspektach ścieżki Bodhisattwy, podkreślając ich praktyczne zastosowanie.
w sobotę 13 sierpnia godz. 14:30 - abhiszeka Guru Rinpoczego „Sampa Lhyndrub”
Abhiszeka Guru Rinpoczego w formie „Sampa Lhyndrub” jest termą odkrytą przez wielkiego tertona Ciokgjura Lingpę w XIX wieku. Sampa Lhyndrub znaczy dosłownie „Spontaniczne Spełnienie Zamysłów”. Ten aspekt aktywności Guru Rinpoczego uważa się za źródło spełnienia wszelkich szlachetnych pragnień, a modlitwa Sampa Lhyndrubma jest jedną najczęściej recytowanych modlitw w buddyzmie tybetańskim. Znajduje się ona także w Księdze Kagju Mynlamu.
Abhiszeka Guru Rinpoczego w formie „Sampa Lhyndrub” jest termą odkrytą przez wielkiego tertona Ciokgjura Lingpę w XIX wieku. Sampa Lhyndrub znaczy dosłownie „Spontaniczne Spełnienie Zamysłów”. Ten aspekt aktywności Guru Rinpoczego uważa się za źródło spełnienia wszelkich szlachetnych pragnień, a modlitwa Sampa Lhyndrubma jest jedną najczęściej recytowanych modlitw w buddyzmie tybetańskim. Znajduje się ona także w Księdze Kagju Mynlamu.
w niedzielę 14 sierpnia godz. 14:30 - abhiszeka Czenrezika
Czenrezik (w sanskrycie: Awalokiteśwara) ucieleśnia współczucie wszystkich Buddów. Nauki o nim przekazał Budda Siakjamuni w wielu sutrach i tantrach. Praktyka Czenrezika i recytacja sześciosylabowej mantry OM MANI PEME HUNG jest najbardziej rozpowszechnioną formą medytacji w większości szkół buddyzmu mahajany, a szczególnie w buddyzmie tybetańskim. W czasie seminarium będziemy także codziennie wieczorem śpiewać pudżę Czenrezika oraz otrzymamy wyjaśnienia do tej praktyki.
Czenrezik (w sanskrycie: Awalokiteśwara) ucieleśnia współczucie wszystkich Buddów. Nauki o nim przekazał Budda Siakjamuni w wielu sutrach i tantrach. Praktyka Czenrezika i recytacja sześciosylabowej mantry OM MANI PEME HUNG jest najbardziej rozpowszechnioną formą medytacji w większości szkół buddyzmu mahajany, a szczególnie w buddyzmie tybetańskim. W czasie seminarium będziemy także codziennie wieczorem śpiewać pudżę Czenrezika oraz otrzymamy wyjaśnienia do tej praktyki.
