piątek, 11 listopada 2016

Lhakang Dzinlab Trinpung - Świątynia Chmur Błogosławieństw



Lhakang, dosłownie "Dom Bóstw", to tybetańska nazwa świątyni, czyli pomieszczenia lub budynku przeznaczonego do praktyk i ceremonii religijnych. Najważniejszą jego częścią jest ołtarz. Czasem w obrębie jednego kompleksu klasztornego znajduje się kilka różnych świątyń. Cały zespół klasztorny – świątynie, kwatery mnichów itd. – nosi nazwę "gompa", choć współcześnie w ośrodkach Dharmy na Zachodzie często używa się tego słowa także na określenie samego lhakangu.
Od stuleci istniał w Tybecie zwyczaj, że niezależnie od miana, jakie nosił cały klasztor, nadawało się także nazwy własne poszczególnym lhakangom na jego terenie. Na przykład główna świątynia w klasztorze Bencien w Tybecie ma swą własną nazwę, niezależną od nazwy całego klasztoru. Podobnie jest w przypadku lhakangu, który znajduje się w obrębie Bencien Sziedra w Parpingu.
Kierując się tą tradycją, Lama Rinczen podczas swego ostatniego pobytu w Nepalu, poprosił Jego Eminencję Sangje Njenpę Rinpoczego o nadanie osobnej nazwy dla naszego lhakangu w Grabniku. Rinpocze chętnie na to przystał i zdecydował, że świątynia nazywać się będzie Lhakang Dzinlab Trinpung - Świątynia Chmur Błogosławieństw.
Jest to niezwykle pomyślna nazwa. Nosiła ją już kiedyś jedna z głównych świątyń tradycji Khadampa, z której tak wiele nauk i inspiracji czerpie nasza szkoła Kagju.
Tak więc całe nasze Centrum Buddyjskie w Grabniku nosi miano Bencien Karma Kamtsang Ling Grabnik, zaś w jego obrębie własne nazwy otrzymały:
  • świątynia: Lhakang Dzinlab Trinpung (Świątynia Chmur Błogosławieństw)
  • ośrodek odosobnień: Drubkang Bencien Drubde Osal Ling (Miejsce Odosobnień Jasnego Światła Bencien).

niedziela, 4 września 2016

Praktyka Mahakali Bernagciena 27-31 grudnia 2016 (5 dni) - CENTRUM W GRABNIKU

PROGRAM

Prowadzi: Lama Rinczen.
Ponieważ ta praktyka Strażników Dharmy należy do wyjątkowo głębokich i sekretnych nauk oraz wiąże się z mocnymi samajami, uczestnictwo w seminarium możliwe jest tylko po uzyskaniu zgody Lamy Rinczena indywidualnie dla każdego z uczestników.
Szczegółowe wyjaśnienia do praktyki połączone będą z praktyką codziennej pudży Mahakali (Kham jig ma) w trzech sesjach dziennie.
Mahakala Bernagcien, będący emanacją Wadżrapaniego, Boddhisattwy Mocy i Zdolności, jest głównym Strażnikiem Dharmy w tradycji Karma Kamtsang. Jego praktyka w pełen mocy sposób usuwa zewnętrzne, wewnętrzne i sekretne przeszkody w praktyce Dharmy. Pozwala nam rozwinąć zdolność przejawiania czterech rodzajów aktywności dla dobra wszystkich istot.

Praktyka Uzdrawiającego Buddy Sangje Menla 10-11 grudnia 2016 (weekend) - CENTRUM W GRABNIKU

PROGRAM

Prowadzi: Lama Rinczen.
Początek seminarium w sobotę o godz. 10:30. Zakończenie w niedzielę ok. 16:30. Abhiszeka Sangje Menla w sobotę o godz.: 10:30.
Praktyka Buddy Medycyny (tyb. Sangje Menla) należy do tradycji najwyższych tantr buddyjskich i w ostatecznym efekcie prowadzi do stanu Buddy. Zanim jednak osiągniemy ten cel, przynosi ona błogosławieństwo oczyszczenia negatywnej karmy, przejawiającej się w postaci cierpienia i chorób.
W klasztorach tradycji Kagju i Njingma często tę właśnie praktykę dedykuje się chorym. Dzięki błogosławieństwu Buddy Medycyny trafiają oni na dobrych lekarzy, a lekarstwa pobłogosławione mantrą Sangje Menla działają efektywniej. Ponieważ pierwotną przyczyną wszystkich chorób są szkodliwe emocje, praktyka ta oczyszcza je i pozwala przemienić na mądrości.
Abhiszeka i praktyka Buddy Medycyny prowadzą do korzystnego odrodzenia, toteż pudża ta często wykonywana jest nie tylko w intencji żywych, ale i zmarłych.

Podstawy buddyjskiej praktyki i medytacja Czenrezika 26-27 listopada 2016 (weekend) - CENTRUM W GRABNIKU

PROGRAM
Prowadzi: Lama Rinczen.
Początek seminarium w sobotę o godz. 10:30. Zakończenie w niedzielę ok. 16:30. Abhiszeka Czenrezika w sobotę wieczorem o godz. 19:00.
Podczas seminarium przedstawione zostaną podstawowe nauki buddyjskie. Po wyjaśnieniach o Schronieniu w Trzech Klejnotach i znaczeniu etycznej samodyscypliny zapoznamy się z tym, jak wkroczyć na ścieżkę Bodhisattwy. Po abhiszece Czenrezika planowane jest wprowadzenie w praktykę medytacji Czenrezika w stylu wadżrajany.
Czenrezik (w sanskrycie: Awalokiteśwara) ucieleśnia współczucie wszystkich Buddów. Nauki o nim przekazał Budda Siakjamuni w wielu sutrach i tantrach. Praktyka Czenrezika i recytacja sześciosylabowej mantry OM MANI PEME HUNG jest najbardziej rozpowszechnioną formą medytacji w większości szkół buddyzmu mahajany, a szczególnie w buddyzmie tybetańskim.

Długa pudża Białej Tary - Ngydrub Kyntsyl 11-13 listopada 2016 (3 dni) - CENTRUM W GRABNIKU



PROGRAM
Prowadzi Lama Rinczen.
Biała Tara jest jednym z głównych Jidamów linii Kagju, a jej praktyka, należąca do annutara-joga-tantry przynosi błogosławieństwo długiego życia i ochrania od różnych lęków i niebezpieczeństw. Długi rytuał Białej Tary jest szczególnie skuteczną metodą przywołania błogosławieństwa Tary i - podobnie jak w klasztorze Bencien - jest regularnie wykonywany w naszym Centrum. Praktykę tę zawsze dedykujemy długiemu życiu nauczycieli Dharmy.
Rozpoczęcie w piątek godz.10:30, popołudniowa sesja o 14:30.
W piątek o godz. 19:00 - abhiszeka Białej Tary
W sobotę i niedzielę praktyka w dwóch sesjach - o godz. 9:30 i 14:30.
Recytować tekst pudży mogą osoby, które otrzymały abhiszekę Tary (jeśli ktoś nie ma tekstu, a chciałby go nabyć, prosimy o zaznaczenie tego przy rejestracji). Można również brać udział w rytuale recytując przez cały czas wyłącznie mantrę: OM TARE TUTTARE TURE SO HA.

Postna praktyka ośmiu Njungne 14-30 października 2016 - CENTRUM W GRABNIKU

 

PROGRAM
Prowadzą Lama Sandra i Lama Tenzin.
Do udziału w praktyce konieczne jest wcześniejsze otrzymanie abhiszeki Tysiącramiennego Czenrezika. Abhiszeka Tysiącramiennego Czenrezika - w czwartek 13 października o godz. 19:00, prowadzi Lama Rinczen.
Njungne jest praktyką Jidama z tradycji krija tantr pozwalającą w krótkim czasie oczyścić wiele negatywnej karmy. Powiedziane jest, że czyste wykonanie jednego Njungne zamyka bramy do odrodzenia w niższych światach, a czyste ukończenie ośmiu Njungne prowadzi do odrodzenia w czystej krainie Dełacien.
Jest to postne odosobnienie medytacyjne poświęcone praktyce Tysiącramiennego Czenrezika. Medytuje się w czterech sesjach dziennie. Pierwszego dnia do południa, o ściśle określonych porach zjada się dwa posiłki, złożone tylko z dopuszczalnych, tzw. "czystych" produktów. Drugiego dnia nie wolno jeść ani pić absolutnie niczego. Należy też zachowywać całkowite milczenie. Njungne kończy się trzeciego dnia poranną sesją i wspólnym śniadaniem. Do tego momentu nie powinno się opuszczać terenu odosobnienia.
Przez cały czas odosobnienia obowiązuje ścisłe przestrzeganie ośmiu ślubowań: 1.Nie zabijać. 2.Nie kraść. 3.Nie kłamać. 4.Celibat. 5.Zakaz picia alkoholu, zażywania narkotyków, palenia papierosów. 6.Nie upiększać ciała (makijaż, perfumy, naszyjniki, kolczyki itp.), w tym zakaz śpiewania, grania muzyki, tańczenia i innych rozrywek. 7.Nie jeść o niewłaściwej porze. 8.Nie zajmować wywyższonych miejsc.
  • Pierwsze Njungne - początek w piątek 14 października o godz. 6:30 rano, zakończenie w niedzielę 16 października ok. godz. 8 rano,
  • Drugie Njungne - początek w niedzielę 16 października o godz. 6:30 rano, zakończenie we wtorek 18 października ok. godz. 8 rano,
  • Trzecie Njungne - początek we wtorek 18 października o godz. 6:30 rano, zakończenie w czwartek 20 października ok. godz. 8 rano,
  • Czwarte Njungne - początek w czwartek 20 października o godz. 6:30 rano, zakończenie w sobotę 22 października ok. godz. 8 rano,
  • Piąte Njungne - początek w sobotę 22 października o godz. 6:30 rano, zakończenie w poniedziałek 24 października ok. godz. 8 rano,
  • Szóste Njungne - początek w poniedziałek 24 października o godz. 6:30 rano, zakończenie w środę 26 października ok. godz. 8 rano,
  • Siódme Njungne - początek w środę 26 października o godz. 6:30 rano, zakończenie w piątek 28 października ok. godz. 8 rano.
  • Ósme Njungne - początek w piątek 28 października o godz. 6:30 rano, zakończenie w niedzielę 30 października ok. godz. 8 rano.
W niedzielę 30 października rano tsok pudża Milarepy (tsok pudża nie jest częścią praktyki Njungne, ale zwykle wykonywana jest na jej zakończenie).

http://buddyzm.eu/pl/program/aktualny-program/287-postna-praktyka-osmiu-njungne

Drubpa Khorlo Demczoka 3-9 października 2016 (7 dni) - CENTRUM W GRABNIKU




PROGRAM
Prowadzi Lama Rinczen.
3 października (poniedziałek) o godz. 9:30 - Khorlo Demczok saciok (poświęcenie miejsca i rozpoczęcie usypywania mandali z piasku)
4 i 5 października (wtorek i środa) - rano pudża Khorlo Demczoka, następnie usypywanie mandali z piasku
6 - 8 października - Drubpa Khorlo Demczoka przez 3 dni
9 października (niedziela) rano - pudża ognia (dzinsek) Khorlo Demczoka i wysypanie mandali do rzeki

http://buddyzm.eu/pl/program/aktualny-program/226-drubpa-khorlo-demczoka

Siódme Kagju Mynlam Polska 9-11 września 2016 (3 dni)

PROGRAM
W tym roku głównym lamą prowadzącym siódme polskie Kagju Mynlam będzie Czcigodny Sangter Rinpocze. Komitet Kagju Mynlam wybrał już lamów, którzy mają do nas przyjechać, aby jak co roku przygotowywać tormy i ołtarz oraz intonować modlitwy.
W Kagju Mynlam 2016 wezmą też udział nasi nowi lamowie, którzy 8 września wyjdą z drugiej tury trzyletniego odosobnienia w Bencien Drubde Osal Ling w Grabniku.
W drugim dniu Mynlamu Rinpocze udzieli abhiszeki Białej Tary.

Rinpocze będzie brał udział codziennie od drugiej sesji.
Szczegółowy program z kolejnością modlitw do pobrania w plikach pdf:

wtorek, 2 sierpnia 2016

Seminarium letnie z Sangterem Rinpocze 13-19 sierpnia 2016 (7 dni)



PROGRAM
Prosimy pamiętać, że program zależy całkowicie od Rinpoczego i może w każdej chwili ulec zmianie, jeśli Rinpocze sobie tak zażyczy.
Dwie sesje dziennie o godz. 10:30 i 14:30.
Temat wykładów: Komentarz do tekstu "Trzydzieści siedem strof o postępowaniu Bodhisattwy"
Pieśń „Gjalse Lak-len”, znana jako "Trzydzieści siedem strof o postępowaniu Bodhisattwy", została napisana przez żyjącego w XIV wieku wybitnego mistrza z tradycji Khadampa. Pieśń ta w sposób zwięzły i niezwykle jasny, prezentuje nauki o wszelkich aspektach ścieżki Bodhisattwy, podkreślając ich praktyczne zastosowanie.
w sobotę 13 sierpnia godz. 14:30 - abhiszeka Guru Rinpoczego „Sampa Lhyndrub”
Abhiszeka Guru Rinpoczego w formie „Sampa Lhyndrub” jest termą odkrytą przez wielkiego tertona Ciokgjura Lingpę w XIX wieku. Sampa Lhyndrub znaczy dosłownie „Spontaniczne Spełnienie Zamysłów”. Ten aspekt aktywności Guru Rinpoczego uważa się za źródło spełnienia wszelkich szlachetnych pragnień, a modlitwa Sampa Lhyndrubma jest jedną najczęściej recytowanych modlitw w buddyzmie tybetańskim. Znajduje się ona także w Księdze Kagju Mynlamu.
w niedzielę 14 sierpnia godz. 14:30 - abhiszeka Czenrezika
Czenrezik (w sanskrycie: Awalokiteśwara) ucieleśnia współczucie wszystkich Buddów. Nauki o nim przekazał Budda Siakjamuni w wielu sutrach i tantrach. Praktyka Czenrezika i recytacja sześciosylabowej mantry OM MANI PEME HUNG jest najbardziej rozpowszechnioną formą medytacji w większości szkół buddyzmu mahajany, a szczególnie w buddyzmie tybetańskim. W czasie seminarium będziemy także codziennie wieczorem śpiewać pudżę Czenrezika oraz otrzymamy wyjaśnienia do tej praktyki.

czwartek, 19 maja 2016

Międzysanghowe obchody Wesaku (5 czerwca 2016)

BuddaWesak to święto narodzin, Przebudzenia oraz odejścia w Parinirwanę Buddy Siakjamuniego. Tradycyjnie od lat różne grupy buddyjskie w Polsce obchodzą je wspólnie. Według większości tradycji buddyjskich wypada ono w pełnię księżyca czwartego miesiąca kalendarza księżycowego, ale z praktycznych względów świętujemy w niedzielę bliską faktycznej dacie.
W tym roku gospodarzem jest Centrum Buddyjskie Bencien Karma Kamtsang w Grabniku (zob. Dojazd do Centrum). Uroczystości rozpoczną się o godz. 12:00.
Tradycyjnie już zaczniemy recytacją Sutry Serca, medytacją i krótkimi okolicznościowymi przemówieniami przedstawicieli poszczególnych sangh. Zaśpiewamy też ułożone przez Szlachetnego Nagardżunę „Pochwały Dwunastu Czynów Buddy”. Potem nastąpi ceremonia polewania szafranową wodą posągu Buddy.
Około godziny 13:00 wszyscy uczestnicy poczęstowani zostaną wegetariańskim obiadem, po którym zacznie się część nieoficjalna: spotkania towarzyskie i zabawa. Nie planujemy zatrudniać płatnych artystów, a po prostu bawić się w swoim gronie. Zapraszamy do czynnego udziału!
Wspólne obchody są nie tylko formalnym świętem buddyjskim, ale także doskonałą okazją do wzajemnego poznania się osób praktykujących w różnych tradycjach. Ponieważ święto to związane jest z narodzinami Buddy i wypada zwykle w okolicach Dnia Dziecka, zgodnie z japońską tradycją staramy się nadać temu spotkaniu charakter rodzinny. Zatem dzieci mile widziane!
Wszystkich chętnych serdecznie zapraszamy.

środa, 13 kwietnia 2016

Wizyta Lamy Rinczena w Poznaniu - 15-17.04.2016 - program wizyty

W najbliższy weekend odwiedzi nas Lama Rinczen. Przez trzy dni, od piątku do niedzieli będzie
prowadził wykłady na temat Guru Jogi, relacja Lama - uczeń. W niedzielę Lama udzieli rownież abhiszeki Milarepy. 
W abhiszece mogą wziąć udział wyłącznie osoby, które wcześniej przyjęły formalną ceremonię Schronienia. 
Jeśli ktoś nie ma Schronienia a chciałyby je przyjąć, prosimy o zgłoszenie takiej potrzeby wcześniej Lamie Pawłowi. 
Kontakt do Lamy Pawła: poznan@benchen.org.pl  
  
Program wizyty Lamy Rinczena:  
  
Piątek 15.04.2016  
godz. 18:00 – wykład – Znaczenie Guru Jogi, relacja Lama - uczeń

Sobota 16.04.2016
godz. 10:00 – wykład - Znaczenie Guru Jogi, relacja Lama - uczeń
godz.14:00 – wykład - Znaczenie Guru Jogi, relacja Lama - uczeń
godz. 18:00 – wykład - Znaczenie Guru Jogi, relacja Lama - uczeń

Niedziela 17.04.2016
godz. 10:00- wykład - Znaczenie Guru Jogi, relacja Lama - uczeń
godz. 15:00 – abhiszeka Guru Jogi Milarepy
godz.17:00 - zakończenie wizyty Lamy Rinczena w Poznaniu


Więcej informacji: http://www.buddyzm-poznan.pl/news.php?extend.67

poniedziałek, 4 kwietnia 2016

Centrum w Grabniku - seminaria wiosna-lato 2016

Związek Buddyjski Bencien Karma Kamtsang - Centrum w Grabniku serdecznie zaprasza na seminaria wiosna-lato 2016:

30 kwietnia do 3 maja 2016 - Długa pudża Gynkara


14 do 15 maja 2016 - Praktyka Nyndro, część 3: ofiarowanie mandali


5 czerwca 2016 - Międzysanghowe obchody Wesaku


11 do 13 czerwca 2016 - Wizyta J.E. Dzietsyn Khandro Rinpocze


2 do 8 lipca 2016 - Długa pudża Guru Rinpoczego Kynciok Cidy (nacisk położony na gromadzenie mantr Guru Rinpoczego w intencji nowej inkarnacji Kjabdzie Tengi Rinpoczego)


29 do 31 lipca 2016 - Dordże Phagmo Drubpa


13 do 19 sierpnia 2016 - Seminarium letnie z Sangterem Rinpocze


9 do 11 września 2016 - Siódme Kagju Mynlam Polska


Szczegóły na stronie http://buddyzm.eu/pl/program-centrum-w-grabniku
Prosimy uwzględnić fakt, że program może ulec modyfikacji z ważnych przyczyn, jak na przykład zmiana planów któregoś z Rinpoczów.


piątek, 26 lutego 2016

Posąg Buddy w Grabniku

W kontekście wypełniania i montowania wielkiego posągu Buddy w Grabniku, Jego Eminencja SangjeNjenpa Rinpocze oraz Jej Eminencja Khandro Rinpocze udzielili wywiadu na temat znaczenia posągu dla naszej duchowej praktyki (zob. artykuł).

Ponadto Jego Eminencja Sangje Njenpa Rinpoczego w swej niezwykłej szczodrości ofiarowuje nam dodatkowe posągi, Siariputry i Maudgaljajany, oraz ozdoby do tronu (identyczne jak te w Parpingu). Są one już w trakcie wykonywania w Nepalu. Zostaną wysłane do Polski, gdy tylko będą gotowe. Także obiecane przez Rinpoczego brokaty (baldachim ponad posągiem Buddy oraz ozdoby filarów świątyni) zostały już uszyte. Na zdjęciach - wnętrze świątyni sziedry w Parpingu, gdzie można zobaczyć, jak będą wyglądały posągi i brokatowe ozdoby.

wtorek, 23 lutego 2016

J.Ś. Karmapa o inkarnacji Tengi Rinpoczego

Tenga-Rinpoche-Karmapa

22 lutego 2016, w czasie uroczystości kończących trzydzieste trzecie Kagju Mynlam w Bodh Gaji, Jego Świątobliwość Karmapa wypowiedział następujące słowa, dotyczące nowej inkarnacji Kjabdzie Tengi Rinpoczego:
"Zanim przystąpimy do ofiarowania zasługi, chcę powiedzieć jeszcze trzy ważne rzeczy. (...) Kjabdzie Tenga Rinpocze – nie pamiętam, ile dokładnie minęło lat, czasem mylą mi się liczby – odszedł od nas przed kilku laty. Podczas zgromadzenia mniszek, a dokładnie rytuału ofiarowania Taszi Tseringmy, bogini długiego życia, poczułem przypływ wielkiego oddania i wiary do Tengi Rinpoczego. Towarzyszyła temu swego rodzaju wizja, zapowiedź przyszłości, którą wtedy spisałem. Czekam na możliwość przekazania jej Njenpie Rinpoczemu z nadzieją, że Kjabdzie Tenga Rinpocze wróci do nas wkrótce prowadzić rozległą aktywność dla pożytku istot i nauk".
Okazja pojawi się już w ciągu najbliższych dni, ponieważ Jego Eminencja Sangje Njenpa Rinpocze zgodnie z wcześniejszymi planami udał się właśnie do Bodh Gaji, aby udzielać przekazów mnichom przybyłym na coroczne zimowe zgromadzenie zwane Gyncie.

czwartek, 18 lutego 2016

Bardzo dobre wieści !


Z radością pragniemy poinformować, że 5 lutego br. przedstawiciele klasztoru Bencien zostali przyjęci przez
Jego Świątobliwość Karmapę na audiencji, dotyczącej oczekiwanej inkarnacji Kjabdzie Tengi Rinpoczego. Jego Świątobliwość dał do zrozumienia, że Rinpocze już się odrodził. Padło pytanie, czy jest konieczność specjalnych modlitw w celu usunięcia przeszkód, jakie mogłyby się pojawić w procesie odnajdowania nowej inkarnacji. 
Jego Świątobliwość doradził, by w tym celu wyrecytować sto milionów mantry Guru Rinpoczego 
(OM A HUNG BENZA GURU PEMA SIDDHI HUNG) oraz milion "Dwudziestu jeden pochwał Tary".
Zachęcamy wszystkich uczniów Rinpoczego, by przyłączyli się do tych modlitw. Prosimy, by przekazywać do biura w Grabniku ilość powtórzonych mantr i modlitw. Czekamy na dalsze dobre nowiny!

wtorek, 9 lutego 2016

Losar 2016

Życzenia na Losar 2016

Losar-2016Wszystkiego najlepszego z okazji tybetańskiego Nowego Roku 2143!
Oby ten rok Ognistej Małpy obdarzył Was kwitnącym dobrobytem, zdrowiem oraz serdecznością i powszechnym szacunkiem. Oby spełniły się wszystkie - nawet najskrytsze – nadzieje dotyczące zarówno spraw duchowych, jak i doczesnych. Niech się szczęści!

niedziela, 7 lutego 2016

Obchody Losaru (13 lutego 2016)

Budda2015W 2016 roku Losar wypada 9 lutego. Ponieważ jest to wtorek, planujemy świętować Nowy Rok Tybetański w sobotę 13 lutego. Dzięki temu więcej osób będzie mogło wziąć udział w ceremonii, a ponieważ pierwsze piętnaście dni po Losarze uważa się za szczególne, to taka zmiana terminu nie jest czymś niewłaściwym.
Obchody poprowadzi Czcigodny Sangter Rinpocze. Wstęp wolny.
BARDZO prosimy o wcześniejsze zgłoszenie do biura swojego udziału najlepiej przed 9 lutego – ogromnie ułatwi nam to organizację, a szczególnie zakupy!
Zgłoszeń można dokonywać za pomocą formularza lub telefonicznie  (663 136 204 lub 22 211 37 51 w godz. 10-13 i 14-17 od wtorku do niedzieli, w poniedziałki biuro nieczynne).
PROGRAM
Prosimy pamiętać, że program zależy całkowicie od Rinpoczego i może w każdej chwili ulec zmianie, jeśli Rinpocze sobie tak zażyczy.
ok. godz. 11 - abhiszeka Guru Rinpoczego z błogosławieństwem długiego życia (Kynciok Cidy Tsełang)
ok. godz. 13 - poczęstunek ofiarowany przez Centrum Bencien w Grabniku (BARDZO prosimy o wcześniejszą rejestrację!)
ok. godz. 15 - pudża tsok Guru Rinpoczego "Dzinlab Ciarbeb". Produkty na tsok przywozimy wegetariańskie i bezalkoholowe (zgodnie z zaleceniami Kjabdzie Tengi Rinpoczego).
Serdecznie zapraszamy!

wtorek, 5 stycznia 2016

Gutor - rozbudowana praktyka Mahakali (31 stycznia do 8 lutego 2015)

MahakalaBernagcien
PROGRAM
Początek w niedzielę 31 stycznia o godz. 19:00, zakończenie w poniedziałek 8 lutego około 8:30.
Gutor to nazwa intensywnej tygodniowej praktyki Mahakali, którą zgodnie z wielowiekową tradycją linii Kagju, wykonuje się przed Losarem - Tybetańskim Nowym Rokiem. Będziemy praktykować od rana do wieczora, w czterech sesjach.
Tekst pudży mogą recytować tylko ci, którzy wcześniej otrzymali abhiszekę Mahakali Bernagciena, ale każdy może mieć swój udział w tym wydarzeniu. Można, przebywając w świątyni i słuchając pudży, recytować znane sobie modlitwy czy wykonywać swoją osobistą medytację, można sponsorować pobyt lub wyżywienie dla uczestników pudży, można też ofiarowywać produkty (na przykład owoce, orzechy, słodycze, soki) lub pieniądze na pudżę ofiarną tsok. Wszystkie te działania sprawiają, że otrzymujemy takie samo błogosławieństwo Mahakali jak ci, którzy biorą czynny udział w rytuale. 
więcej: http://buddyzm.eu/pl/wiecej-seminariow/gutor-rozbudowana-praktyka-mahakali-31-stycznia-do-8-lutego-2015

Sangter Rinpocze - Praktyka Cie Milam Lungten (16 do 17 stycznia 2016)

Dordze Czang
 PROGRAM
Prowadzi Sangter Rinpocze.
Prosimy pamiętać, że program zależy całkowicie od Rinpoczego i może w każdej chwili ulec zmianie, jeśli Rinpocze sobie tak zażyczy.
Do czynnego udziału konieczne jest otrzymanie abhiszeki Cie. Rinpocze udzieli abhiszeki Cie w sobotę o 10:30. Zakończenie seminarium w niedzielę ok. godz. 16:00.
Bardzo znana w Tybecie praktyka Cie opiera się na naukach o pustce, przedstawionych w Pradżnia Paramicie, i jest ich praktycznym zastosowaniem. Do jej rozpowszechnienia szczególnie przyczyniła się wybitna mistrzyni Macik Labdryn. Słowo "cie"  znaczy po tybetańsku "odcięcie". Celem tej medytacji jest odcięcie podstawowej niewiedzy, polegającej na złudnym lgnięciu do poczucia "ja".
Teksty do praktyki dostępne będą na miejscu. 

Sangter Rinpocze - studiowanie tekstu Gampopy cz. 2 (9 do 10 stycznia 2016)

Studia-Sangter-Rinp
PROGRAM
Prowadzi Sangter Rinpocze.
Prosimy pamiętać, że daty, jak i program zajęć zależą całkowicie od Rinpoczego i mogą w każdej chwili ulec zmianie, jeśli Rinpocze sobie tak zażyczy.
Początek seminarium w sobotę o godz. 10:30, zakończenie w niedzielę ok. godz. 16:30.
Pod kierunkiem Czcigodnego Sangtera Rinpoczego rozpoczęliśmy cykl seminariów poświęconych studiowaniu tekstu: „Ozdoba Drogocennego Wyzwolenia”. Jest to najbardziej znane dzieło jednego z wielkich Ojców Linii Kagju, Niezrównanego Gampopy. Księga ta przedstawia nauki o ścieżce Bodhisattwy od stopnia początkującego aż do stanu Buddy. Zawiera podstawowe definicje i objaśnia zasady buddyjskiej praktyki.
Seminaria z Sangterem Rinpocze pomyślane zostały jako comiesięczny cykl przeznaczony dla wszystkich. Ci, którzy nie poznali wcześniej tych nauk, będą mieli szansę zacząć budować solidny fundament dla praktyki. Inni będą mogli uporządkować dotychczasową wiedzę i pogłębić swoje zrozumienie. Kolejne spotkania nawiązują do omówionych wcześniej rozdziałów, jednak cykl nie ma charakteru formalnych studiów i nie trzeba deklarować uczestnictwa we wszystkich seminariach.
Przygotowujemy nowe tłumaczenie rdzennego tekstu.  Jest to wynik pracy zbiorowej Zespołu Tłumaczy Bencien Arja Tara. Poszczególne rozdziały będą opracowywane i drukowane tak, aby zdążyć tematycznie na nadchodzące zajęcia.